第5章 紧张，除族籍！(第1/2 页)

“……”

“[原则其有特异性！私人之原则也！]

[余本(季余)分本体主体！

主体是季(子邪)，本体是余！

余欲念魔，邪无未怨！

是心魔而非心魔！

心魔所有，八者皆有！

心魔未有，八体皆有！]

季也没发现他精神失常。

不！应该说他没把精神失常当回事，没关注，自然没注意！

或许季也没注意，他下意识对自己的定义！

[朋友虽少，看都看不过来！

小人？没时间认识！]

朋友少，陌生人多矣，敌人？

是故虚伪之神，敌也！

虚伪之人多也，何须言神！

斩王斩帝，莫如此！

[季若称王，天下大乱！]

然未有！

此季之过也！

基于原则而论，

[原则具有特异性！私人之原则也！]

[原则对于他人必定是片面的！]

[原则是基于自身利益，再成就他人利益！(至于他利成与不成，未知！)]

这些，季应该连想都没想过！

——

[爱情，是你该有的吗？

妻子，你养的活吗？

季余愣了又愣，答:

不可否认，妻子，我养不活！

爱情，的确不该想！]

(正如，季与齐子为夫妻时，季虽然常称齐子为妻子，但无可否认，季更像是以对孩子方式对齐子，这一点，季非常清楚！所以他俩结束了！

因此，季很清楚，他养不起妻子！

爱情，并不应适用于他！

——

[季，精神失常也！]

[原则，精神失常有之原则！]”

余欲念魔，邪无未怨！

某种意义上他们比亲兄弟还亲(，但却也不是克隆)，因此，季余的理念与精神状态同样影响其他七位，这无可避免！

七位中，虽然以季余为中心，不存在主权纷争；但各有自身的特异性，是八位八存在，而非八位一存在！

根据比沙的经验，对他个人而言，

在维持必要生活前提下，蜗居一处，

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